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心生欲已,便身熱心熱。彼身心熱已,便捨
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戒罷道。諸賢!猶大雨時,四衢道中塵滅作
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泥。諸賢!若有作是說,此四衢道泥終不燥,
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不復作塵,如是彼為正說耶?」答曰:「不也。
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所以者何?此四衢道,或象行馬行,駱駝、牛、驢、
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猪、鹿、水牛及人民行,風吹日炙,彼四衢道泥
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乾燥已,還復作塵。」「如是,諸賢!或有一人得
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第二禪,彼得第二禪已,便自安住,不復更求
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未得欲得、不獲欲獲、不作證欲作證。彼
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於後時,便數與白衣共會,調笑貢高,種種
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談譁;彼數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁
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已,心便生欲。彼心生欲已,便身熱心熱。彼
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身心熱已,便捨戒罷道。諸賢!是謂有一人。
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「復次,諸賢!或有一人得第三禪,彼得第
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三禪已,便自安住,不復更求未得欲得、不
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獲欲獲、不作證欲作證。彼於後時,便數
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與白衣共會,調笑貢高,種種談譁;彼數與
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白衣共會,調笑貢高,種種談譁已,心便生欲。
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彼心生欲已,便身熱心熱。彼身心熱已,便捨
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戒罷道。諸賢!猶山泉湖水,澄清平岸,定不
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動搖,亦無波浪。諸賢!若有作是說,彼山泉
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湖水終不復動,亦無波浪,如是彼為正說
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耶?」答曰:「不也。所以者何?或於東方大風卒
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來,吹彼湖水,動涌波浪;如是南方、西方、北
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方大風卒來,吹彼湖水,動涌波浪。」「如是,諸
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賢!或有一人得第三禪,彼得第三禪已,便
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自安住,不復更求未得欲得、不獲欲獲、不
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作證欲作證。彼於後時,便數與白衣共會,
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調笑貢高,種種談譁;彼數與白衣共會,調笑
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