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貢高,種種談譁已,心便生欲。彼心生欲已,便
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身熱心熱。彼身心熱已,便捨戒罷道。諸賢!
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是謂有一人。「復次,諸賢!或有一人得第四
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禪,彼得第四禪已,便自安住,不復更求未
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得欲得、不獲欲獲、不作證欲作證。彼於
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後時,便數與白衣共會,調笑貢高,種種談
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譁;彼數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁已,
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心便生欲。彼心生欲已,便身熱心熱。彼身心
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熱已,便捨戒罷道。諸賢!猶如居士、居士子,
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食微妙食,充足飽滿已,本欲食者,則不復
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欲。諸賢!若有作是說,彼居士、居士子,終不
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復欲得食,如是彼為正說耶?」答曰:「不也。
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所以者何?彼居士、居士子,過夜飢已,彼若本
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所不用食者,還復欲得。」「如是,諸賢!或有一
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人得第四禪,彼得第四禪已,便自安住,不
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復更求未得欲得、不獲欲獲、不作證欲作
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證。彼於後時,便數與白衣共會,調笑貢高,
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種種談譁;彼數與白衣共會,調笑貢高,種
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種談譁已,心便生欲。彼心生欲已,便身熱心
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熱。彼身心熱已,便捨戒罷道。諸賢!是謂有
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一人。「復次,諸賢!或有一人得無想心定,
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彼得無想心定已,便自安住,不復更求未
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得欲得、不獲欲獲、不作證欲作證。彼於後
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時,便數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁;
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彼數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁已,心
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便生欲。彼心生欲已,便身熱心熱。彼身心熱
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已,便捨戒罷道。諸賢!猶如一無事處,聞支
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離彌梨蟲聲,彼無事處,或王或王大臣夜止
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宿,彼象聲、馬聲、車聲、步聲、螺聲、鼓聲、細腰鼓
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