中阿含經

者：『受有緣耶？』當如是答：『受亦有緣。』若有

問者：『受有何緣？』當如是答：『緣於愛也。』阿

難！是為緣愛有受，緣受有有，緣有有

生，緣生有老死，緣老死有愁慼，啼哭、憂苦、

懊惱皆緣老死有，如此具足純生大苦陰。

「阿難！緣生有老死者，此說緣生有老死，

當知所謂緣生有老死。阿難！若無生，魚、魚

種，鳥、鳥種，蚊、蚊種，龍、龍種，神、神種，鬼、鬼種，天、

天種，人、人種，阿難！彼彼眾生隨彼彼處，若

無生，各各無生者，設使離生，當有老死耶？」

答曰：「無也。」「阿難！是故當知是老死因、老死

習、老死本、老死緣者，謂此生也。所以者何？

緣生故則有老死。「阿難！緣有有生者，此

說緣有有生，當知所謂緣有有生。阿難！若

無有，魚、魚種，鳥，鳥種，蚊、蚊種，龍、龍種，神、神種，

鬼、鬼種，天、天種，人、人種。阿難！彼彼眾生隨彼

彼處無有，各各無有者，設使離有，當有生

耶？」答曰：「無也。」「阿難！是故當知是生因、生習、

生本、生緣者，謂此有也。所以者何？緣有故則

有生。「阿難！緣受有有者，此說緣受有有，

當知所謂緣受有有。阿難！若無受，各各無

受者，設使離受，當復有有，施設有有耶？」

答曰：「無也。」「阿難！是故當知是有因、有習、有本、

有緣者，謂此受也。所以者何？緣受故則有

有。「阿難！緣愛有受者，此說緣愛有受，當

知所謂緣愛有受。阿難！若無愛，各各無

愛者，設使離愛，當復有受立於受耶？」答

曰：「無也。」「阿難！是故當知是受因、受習、受本、

受緣者，謂此愛也。所以者何？緣愛故則有