中阿含經

觀身如身，比丘者，如本見息道骸骨青色，

爛腐食半，骨璅在地，見已自比：『今我此身

亦復如是，俱有此法，終不得離。』如是比丘

觀內身如身，觀外身如身，立念在身，有

知有見，有明有達，是謂比丘觀身如身。復

次，比丘觀身如身，比丘者，如本見息道

離皮肉血，唯筋相連，見已自比：『今我此身亦

復如是，俱有此法，終不得離。』如是比丘

觀內身如身，觀外身如身，立念在身，有

知有見，有明有達，是謂比丘觀身如身。「復

次，比丘觀身如身，比丘者，如本見息道

骨節解散，散在諸方，足骨、膞骨、髀骨、髖骨、

脊骨、肩骨、頸骨、髑髏骨，各在異處，見已自比：

『今我此身亦復如是，俱有此法，終不得離。』

如是比丘觀內身如身，觀外身如身，立念

在身，有知有見，有明有達，是謂比丘觀

身如身。復次，比丘觀身如身，比丘者，如本

見息道骨白如螺，青猶鴿色，赤若血塗，腐

壞碎粖，見已自比：『今我此身亦復如是，俱

有此法，終不得離。』如是比丘觀內身如

身，觀外身如身，立念在身，有知有見，有

明有達，是謂比丘觀身如身。若比丘、比丘

尼，如是少少觀身如身者，是謂觀身如身

念處。「云何觀覺如覺念處？比丘者，覺樂覺

時，便知覺樂覺。覺苦覺時，便知覺苦覺。覺

不苦不樂覺時，便知覺不苦不樂覺。覺樂

身、苦身、不苦不樂身；樂心、苦心、不苦不樂心；

樂食、苦食、不苦不樂食；樂無食、苦無食、不苦

不樂無食；樂欲、苦欲、不苦不樂欲。樂無欲、苦