中阿含經

六觸處，此說何因？謂比丘眼觸見色，耳觸

聞聲，鼻觸嗅香，舌觸嘗味，身觸覺觸，意

觸知法。比丘！人有六觸處者，因此故說。

比丘！人有十八意行，此說何因？謂比丘眼

見色，觀色喜住，觀色憂住，觀色捨住，如是

耳、鼻、舌、身，意知法，觀法喜住，觀法憂住，觀法

捨住。比丘！此六喜觀、六憂觀、六捨觀，合已

十八行。比丘！人有十八意行者，因此故

說。「比丘！人有四住處，此說何因？謂真

諦住處、慧住處、施住處、息住處。比丘！人

有四住處者，因此故說。云何比丘不放逸

慧？若有比丘分別身界，今我此身有內地

界而受於生，此為云何？謂髮、毛、爪、齒、麤

細膚、皮、肉、骨、筋、腎、心、肝、肺、脾、大腸、𦝩、糞。如斯

之比，此身中餘在內，內所攝堅，堅性住內，

於生所受，是謂比丘內地界也。比丘！若有

內地界及外地界者，彼一切總說地界，彼

一切非我有，我非彼有，亦非神也。如是慧

觀，知其如真，心不染著於此地界，是謂比

丘不放逸慧。「復次，比丘不放逸慧。若有比

丘分別身界，今我此身有內水界而受於

生，此為云何？謂腦膜、眼淚、汗、涕、唾、膿、血、肪、

髓、涎、淡、小便，如斯之比，此身中餘在內，內

所攝水，水性潤內，於生所受，是謂比丘內