中阿含經

於此四處以慧觀之，知其如真，心不成就，

不移入者。彼於爾時不復有為，亦無所

思，謂有及無，彼受身最後覺，則知受身

最後覺，受命最後覺，則知受命最後覺，

身壞命終，壽命已訖，彼所覺一切滅息止，知

至冷也。「比丘！譬如燃燈，因油因炷，彼若

無人更增益油，亦不續炷，是為前已滅訖，

後不相續，無所復受。如是，比丘！受身最後

覺，則知受身最後覺，受命最後覺，則知受

命最後覺，身壞命終，壽命已訖，彼所覺一切

滅息止，知至冷也。比丘！是謂比丘第一

正慧，謂至究竟滅訖，漏盡比丘成就於彼，

成就第一正慧處。比丘！此解脫住真諦，得

不移動，真諦者，謂如法也，妄言者，謂虛妄法。

比丘！成就彼第一真諦處。「比丘！彼比丘施

說施若本必有怨家，彼於爾時放捨、吐離、

解脫、滅訖。比丘！是謂比丘第一正惠施，謂

捨離一切世盡，無欲、滅、息、止，比丘成就於

彼，成就第一惠施處。比丘！彼比丘心為欲、

恚、癡所穢，不得解脫。比丘！此一切婬、怒、癡

盡，無欲、滅、息、止，得第一息。比丘！成就彼

者成就第一息處。「比丘！我者是自舉，我當

有是亦自舉，我當非有非無是亦自舉，我

當色有是亦自舉，我當無色有是亦自舉，

我當非有色非無色是亦自舉，我當有想

是亦自舉，我當無想是亦自舉，我當非有

想非無想是亦自舉。是貢高、是憍慠、是放逸，

比丘！若無此一切自舉、貢高、憍慠、放逸者，意

謂之息。比丘！若意息者，便不憎、不憂、不勞、