中阿含經

縛彼，識住內也。復次，諸賢！比丘樂滅、苦

滅，喜、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得第

四禪成就遊。識不著捨及念、清淨味，不依

彼不住彼，不緣彼不縛彼，識住內也。

「復次，諸賢！比丘度一切色想，滅有對想，不

念若干想，無量空，是無量空處成就遊。彼

識不著空智味，不依彼不住彼，不緣

彼不縛彼，識住內也。復次，諸賢！比丘度

一切無量空處，無量識，是無量識處成就

遊，彼識不著識智味，不依彼不住彼，

不緣彼不縛彼，識住內也。復次，諸賢！

比丘度一切無量識處，無所有，是無所有處

成就遊。彼識不著無所有智味，不依彼不

住彼，不緣彼不縛彼，識住內也。復次，諸

賢！比丘度一切無所有處，非有想非無想，

是非有想非無想處成就遊，彼識不著無想

智味，不依彼不住彼，不緣彼不縛彼，

識住內也。諸賢！如是比丘心住內也。「諸

賢！云何比丘不受而恐怖？諸賢！比丘不離

色染，不離色欲，不離色愛，不離色渴。諸

賢！若有比丘不離色染，不離色欲，不離

色愛，不離色渴者，彼欲得色、求色、著色、

住色，色即是我，色是我有，彼欲得色、著

色、住色，色即是我，色是我有已，識捫摸色，

識捫摸色已，變易彼色時，識轉於色，識

轉於色已，彼生恐怖法，心住於中，因心

不知故，便怖懼煩勞，不受而恐怖；如是覺、

想、行。比丘不離識染，不離識欲，不離識

愛，不離識渴。諸賢！若有比丘不離識染，