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「『我昔與汝等,不見四真諦,
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是故久流轉,生死大苦海。
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若能見四諦,則得斷生死,
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生有既已盡,更不受諸有。』
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「是名祇夜經。「何等名為授記經?如有經律,
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如來說時,為諸大人,受佛記別:『汝阿逸多,
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未來有王,名曰蠰佉,當於是世,而成佛道,
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號曰彌勒。』是名授記經。「何等名為伽陀經?
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除修多羅及諸戒律,其餘有說四句之偈,所
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「『諸惡莫作,諸善奉行。自淨其意,
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是諸佛教。』
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「是名伽陀經。「何等名為優陀那經?如佛晡時
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入於禪定,為諸天眾廣說法要。時諸比丘各
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作是念:『如來今者為何所作?』如來明旦從禪
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定起,無有人問,以他心智即自說言:『比丘當
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知,一切諸天壽命極長。汝諸比丘!善哉為
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他,不求己利。善哉少欲,善哉知足,善哉寂
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靜。』如是諸經無問自說,是名優陀那經。「何
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等名為尼陀那經?如諸經偈,所因根本,為他
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演說。如舍衛國,有一丈夫,羅網捕鳥,得已籠
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繫,隨與水穀而復還放。世尊知其本末因緣,
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而說偈言:
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「『莫輕小罪,以為無殃。水渧雖微,
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漸盈大器。』
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「是名尼陀那經。「何等名為阿波陀那經?如戒
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律中所說譬喻,是名阿波陀那經。「何等名
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為伊帝曰多伽經?如佛所說,比丘當
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知,我出世時,所可說者,名曰戒經。鳩留秦
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