漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374

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佛所說:『我念往昔,獨修慈心,經此劫世七返

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成壞,不來此生。世界成時,生梵天中。世界壞

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時,生光音天。若生梵天,力勢自在,無能摧伏,

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於千梵中最勝最上,名大梵王。有諸眾生,皆

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於我所,生最上想。三十六返,作忉利天王釋

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提桓因,無量百千,作轉輪王,獨修慈心,乃得

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如是人天果報。』若不實者,云何得與此義相

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應?」佛言:「善哉,善哉!善男子!汝真勇猛,無所畏

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懼。」即為迦葉而說偈言:

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「若於一眾生,不生瞋恚心,

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而願與彼樂,是名為慈善。

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一切眾生中,若起於悲心,

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是名聖種性,得福報無量。

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設使五通仙,悉滿此大地,

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有大自在天,奉施其所安。

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象馬種種物,所得福報果,

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不及修一慈,十六分中一。

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「善男子!夫修慈者,實非妄想,諦是真實。若是

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聲聞緣覺之慈,是名虛妄。諸佛菩薩真實不

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虛。云何知耶?善男子!菩薩摩訶薩修行如

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是大涅槃者,觀土為金,觀金為土,地作水相,

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水作地相,水作火相,火作水相,地作風相,風

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作地相,隨意成就無有虛妄;觀實眾生為非

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眾生,觀非眾生為實眾生,悉隨意成,無有虛

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妄。善男子!當知菩薩四無量心,是實思惟,

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非不真實。復次善男子!云何名為真實思惟?

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謂能斷除諸煩惱故。善男子!夫修慈者能斷

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貪欲,修悲心者能斷瞋恚,修喜心者能斷不

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樂,修捨心者能斷貪恚及眾生相,以是故名

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