大般涅槃經

除生一法，其餘十一。或時具說十二因緣，如

王舍城，為迦葉等，具說十二無明乃至生老病

死。善男子！如一因緣，為眾生故，種種分別，

無量心法亦復如是。善男子！以是義故，於諸

如來深祕行處，不應生疑。善男子！如來世

尊，有大方便，無常說常，常說無常；說樂為苦，

說苦為樂；不淨說淨，淨說不淨；我說無我，

無我說我；於非眾生說為眾生，於實眾生

說非眾生；非物說物，物說非物；非實說實，

實說非實；非境說境，境說非境；非生說生，

生說非生；乃至無明說明、明說無明；色說

非色，非色說色；非道說道，道說非道。善男

子！如來以是無量方便，為調眾生，豈虛妄耶？

善男子！或有眾生貪於財貨，我於其人自化

其身作轉輪王，於無量歲，隨其所須種種供

給，然後教化，令其安住阿耨多羅三藐三菩

提。若有眾生貪著五欲，於無量歲，以妙五欲

充足其願，然後勸化，令其安住阿耨多羅三

藐三菩提。若有眾生榮豪自貴，我於其人無

量歲中為作僕使，趍走給侍，得其心已，即

復勸化令其安住阿耨多羅三藐三菩提。若

有眾生性悷自是，須人呵諫，我於無量百千

歲中，教訶敦喻，令其心調，然後復勸，令其安

住阿耨多羅三藐三菩提。善男子！如來如是，

於無量歲，以種種方便，令諸眾生安住阿耨

多羅三藐三菩提，豈虛妄耶？諸佛如來，雖處

眾惡，無所染污，猶如蓮花。善男子！應如是知

四無量義。「善男子！是無量心，體性有四，若

有修行，生大梵處。善男子！如是無量，伴侶有