大般涅槃經

青琉璃，生眾雜花，彌覆其上，變其城壁為紺

琉璃；城內人民悉得徹見我及大眾。門自

開闢，無能制者，所嚴器仗，變成雜花。盧至長

者而為上首，與其人民，俱共相隨往至佛所。

我即為說種種法要，令彼諸人，一切皆發阿

耨多羅三藐三菩提心。善男子！我於爾時，

實不化作種種樹木、清淨流水、盈滿河池，變

其本城為紺琉璃，令彼人民徹見於我，開其

城門，器仗為花。善男子！當知皆是慈善根力，

能令彼人見如是事。

「復次善男子！舍衛城中有婆羅門女，姓

婆私吒，唯有一子，愛之甚重，遇病命終。爾

時女人，愁毒入心，狂亂失性，裸身無恥，遊行

四衢，啼哭失聲，唱言：『子子，汝何處去？』周遍

城邑，無有疲已。而是女人，已於先佛殖眾德

本。善男子！我於是女起慈愍心。是時女人

即得見我，便生子想，還得本心，前抱我身，嗚

唼我口。我時即告侍者阿難：『汝可持衣與是

女人。』既與衣已，便為種種說諸法要。是女聞

法，歡喜踊躍，發阿耨多羅三藐三菩提心。善

男子！我於爾時實非彼子，彼非我母，亦無抱

持。善男子！當知皆是慈善根力，令彼女人見

如是事。

「復次善男子！波羅㮈城有優婆夷，字曰摩

訶斯那達多，已於過去無量先佛種諸善根。

是優婆夷，夏九十日，請命眾僧，奉施醫藥。是

時眾中有一比丘，身嬰重病。良醫診之，當須

肉藥，若得肉者，病則可除，若不得肉，命將不

全。時優婆夷聞醫此言，尋持黃金，遍至市