大般涅槃經

富單那、顛狂乾枯諸鬼神等、能為眾生作嬈

害者，有奪其命，悉無罪報；若殺惡人，則有罪

報；殺已不悔，則墮餓鬼；若能懺悔，三日斷食，

其罪消滅，無有遺餘。若殺和上、害其父母女

人及牛，無數千年在地獄中。善男子！佛及菩

薩知殺有三，謂下中上。下者蟻子乃至一切

畜生，唯除菩薩示現生者。善男子！菩薩摩訶

薩以願因緣，示受畜生，是名下殺；以下殺因

緣，墮於地獄、畜生、餓鬼，具受下苦。何以故？是

諸畜生有微善根，是故殺者具受罪報，是名

下殺。中殺者，從凡夫人至阿那含是名為中，

以是業因墮於地獄、畜生、餓鬼，具受中苦，是

名中殺。上殺者，父母乃至阿羅漢、辟支佛、畢

定菩薩，是名為上，以是業因緣故，墮於阿鼻

大地獄中，具受上苦，是名上殺。善男子！若

有能殺一闡提者，則不墮此三種殺中。善男

子！彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也。譬如

掘地、刈草斫樹、斬截死屍罵詈鞭撻，無有罪

報，殺一闡提亦復如是，無有罪報。何以故？諸

婆羅門乃至無有信等五根，是故雖殺不墮

地獄。

「善男子！汝先所言，如來何故罵提婆達多癡

人食唾？汝亦不應作如是問。何以故？諸佛世

尊，凡所發言，不可思議。善男子！或有實語，為

世所愛，非時非法，不為利益，如是之言，我終

不說。善男子！或復有言，麁獷虛妄、非時非

法，聞者不愛，不能利益，我亦不說。善男子！若

有語言，雖復麁獷，真實不虛，是時是法能為

一切眾生利益，聞雖不悅，我要說之。何以故？