大般涅槃經

子！我於爾時，實不罵辱提婆達多；提婆達多

亦不愚癡食人㖒唾，亦不生於惡趣之中，阿

鼻地獄受罪一劫，亦不壞僧出佛身血，亦

不違犯四重之罪、誹謗正法大乘經典，非一闡

提，亦非聲聞、辟支佛也。善男子！提婆達多

者，實非聲聞緣覺境界，唯是諸佛之所知

見。善男子！是故汝今不應難言，如來何緣呵

責罵辱提婆達多？汝於諸佛所有境界，不應

如是生於疑網。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！譬如甘蔗，數數煎煮，

得種種味；我亦如是，從佛數聞，多得法味，所

謂出家味、離欲味、寂滅味、道味。世尊！譬如

真金，數數燒打，融消鍊治，轉更明淨，調和

柔軟，光色微妙，其價難量，然後乃為人天寶

重。世尊！如來亦爾，鄭重諮問，則得聞見甚

深之義，令深行者受持奉修，無量眾生發阿

耨多羅三藐三菩提心，然後為諸人天所宗，

恭敬供養。」

爾時佛讚迦葉菩薩：「善哉，善哉！菩薩摩訶薩

為欲利益諸眾生故，諮啟如來如是深義。善

男子！以是義故，我隨汝意，說於大乘方等甚

深祕密之法，所謂極愛如一子地。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！若諸菩薩修慈、悲、喜，

得一子地者，修捨心時，復得何地？」佛言：「善

哉，善哉！善男子！汝善知時，知我欲說，汝則

諮問。菩薩摩訶薩修捨心時，則得住於空平

等地，如須菩提。善男子！菩薩摩訶薩住空平

等地，則不見有父母、兄弟、姊妹、兒息、親族、知

識、怨憎中人，乃至不見陰界諸入、眾生、壽命。