大般涅槃經

常住於此娑羅林中。」佛言：「善男子！一切諸法，

性無住住，汝云何言，願如來住？善男子！凡言

住者，名為色法，從因緣生，故名為住。因緣無

處，故名不住住。如來已斷一切色縛，云何

當言如來住耶？受想行識亦復如是。善男子！

住名憍慢，以憍慢故不得解脫，不得解脫故

名為住，誰有憍慢？從何處來？是故得名為無

住住。如來永斷一切憍慢，云何而言願如來

住？住者名有為法，如來已斷有為之法，是故

不住。住名空法，如來已斷如是空法，是故獲

得常樂我淨，云何而言願如來住？住者名為

二十五有，如來已斷二十五有，云何而言願

如來住？住者即是一切凡夫，諸聖無去、無來、

無住，如來已斷去來住相，云何言住？夫無住

者，名無邊身，身無邊故，云何而言惟願如來

住娑羅林？若住此林，則是有邊身，若有邊則

是無常，如來是常，云何言住？夫無住者，名曰

虛空，如來之性同於虛空，云何言住？又無住

者，名金剛三昧，金剛三昧壞一切住，金剛三

昧即是如來，云何言住？又無住者，則名為幻，

如來同幻，云何言住？又無住者，名無始終，如

來之性無有始終，云何言住？又無住者，名無

邊法界，無邊法界即是如來，云何言住？又無

住者名首楞嚴三昧，首楞嚴三昧知一切法

而無所著，以無著故名首楞嚴，如來具足首

楞嚴定，云何言住？又無住者，名處非處力，如

來成就處非處力，云何言住？又無住者名檀

波羅蜜，檀波羅蜜若有住者，則不得至尸波

羅蜜乃至般若波羅蜜，以是義故，檀波羅蜜