漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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「復次阿難!彼佛國中有微細食,諸有情類嘗

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無噉者,如第六天隨所思念如是飲食即同

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食已,色力增長而無便穢。復有無量如意妙

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香、塗香、末香,其香普熏彼佛國界。及散花幢

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幡亦皆遍滿。其有欲聞香者隨願即聞,或不

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樂者終無所受。復有無量上妙衣服寶冠、環

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釧耳璫、瓔珞花鬘帶鎖,諸寶莊嚴,無量光明

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百千妙色悉皆具足,自然在身。復有金銀真

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珠妙寶之網,懸諸寶鈴周遍嚴飾。若諸有情

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所須宮殿樓閣等,隨所樂欲高下長短廣狹

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方圓,及諸床座妙衣敷上,以種種寶而嚴飾

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之,於眾生前自然出現,人皆自謂各處其宮。

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人如六天第二十一「復次阿難!極樂國土所有眾生無差別相,順

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餘方俗有天人名。阿難!譬如下賤半挓迦人,

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對於輪王則無可諭,威光德望悉皆無有。又

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如帝釋方第六天,威光等類皆所不及,園苑

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宮殿、衣服雜飾、尊貴自在、階位神通及以變

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化不可為比,唯受法樂則無差別。阿難應知,

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彼國有情猶如他化自在天王。雨華布地第二十二「阿難!彼極樂

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界於晨朝時,周遍四方和風微動不逆不亂,

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吹諸雜花種種香氣,其香普熏周遍國界。一

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切有情為風觸身,安和調適猶如比丘得滅

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盡定。其風吹動七寶樹林,華飄成聚高七人

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量,種種色光照曜佛土。譬如有人以花布地

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手按令平,隨雜色花間錯分布。彼諸花聚亦

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復如是,其花微妙廣大柔軟如兜羅綿,若諸

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有情足蹈彼花沒深四指,隨其舉足還復如

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初。過晨朝已其花自然沒入於地,舊花既沒

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大地清淨,更雨新花還復周遍。如是中時、晡

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