大寶積經

於一法。云何為一！所謂能成諸佛如來無礙

解脫。

「復次月光！復有八十種法，善能成就諸佛如

來無礙解脫。云何八十？所謂布施資糧，廣大

智慧，修清淨戒，離煩惱熱，摧伏憍慢，柔軟言

詞，於種種事無不知時，亦知善友，發趣大乘，

被精進甲，威儀利物，墮煩惱者令斷疑惑，毀

諸不善，修行白法，不與惡人而為伴侶，種諸

善根無有厭足，發菩提心勇猛精進，覺知魔

事，證於諸諦，真實供養決了無疑，心念眾生

常懷濟度，不著諸有，起於大心，不善眾生示

其過惡，捨貪瞋癡，不求欲利，成熟眾生，修治

佛塔，於諸聖者尊重恭敬，住大乘者親近承

事，終不讚歎下劣乘人，遠離聲聞，摧伏怨敵，

於世尊所廣大供養，以殊勝心種種奉施，得

無礙智，具足辯才，以諸譬喻開示正法，而於

性空不相違背，求法無懈，顯發深義，具大總

持，說法無染，能廣流布，化導無厭，圓滿諸行

有大威德，辯才無滯，成就多聞，不讚惡人，修

於善業，解了諸蘊，捨離諸見，通達因性，超過

所行，遠離非境，生清淨信，住於正道，愛樂大

乘，平等攝受，不著無我，不厭生死，樂求涅

槃，以少欲故住阿蘭若，常行乞食無有懈惓，

隨有所得心生喜足，離無慚愧，親近於佛，善

友同止，捨於非類，愍諸凡夫，同眾生行，於佛

淨信，離於非器，有相違者不與言說，不來求

者不為開曉，若有來求如應為說，於食平等，

常施等施，開門大施。如是童子！此八十法，能

得諸佛無礙解脫。」爾時月光童子得聞是法