大寶積經

勸住山林者，慎莫自讚譽，

亦勿毀他行，寧常自呵責。

昔背億數佛，斯由我慢心，

莫惜己身命，恩愛處悉捨。

如我說此經，法中生敬心，

若能如說行，菩提不為難。

此乘大仙說，聞已莫生疑，

是故佛法中，應住如聖教。

精勤捨身命，如我教莫違，

若不信此教，於後悔無益。」

爾時世尊說此偈已，復告護國菩薩言：「護

國！若有菩薩常行五波羅蜜無有休息，若有

菩薩於此經中能如法行能如教住，復自唱

言：『我如教住、我如教行。』於前行五波羅蜜功

德者，欲比此功德，百分不及一，百千分不及

一，百千俱致分不及一，算數過算數分不及

一，哥羅分不及一，譬喻分不及一，憂波尼

沙陀分不及一。」佛說此經時，三十那由他天

及人阿修羅等，未曾發阿耨多羅三藐三菩

提心者皆悉發心，得不退轉於阿耨多羅三

藐三菩提。復有七千比丘，盡諸有漏心得解

脫。爾時長老護國菩薩白佛言：「世尊！此法

本有何名？我等云何奉持？」作是請已，爾時

佛告護國菩薩：「善男子！言此法本名『不空誓

清淨行』，如是受持。亦名『善丈夫遊戲菩薩行

決定毘尼』，如是受持。亦名『真實義具足』，如

是受持。亦名『福焰菩薩大士往昔本行』，如是

受持。」佛說是法已，長老護國菩薩及諸天、

人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，歡喜奉行。