大寶積經

就擇法，三者發起精進，四者常生歡喜，五

者身得輕安，六者住諸禪定，七者具足行捨。

是名為七。彌勒！復有八法，離諸惡道及惡知

識，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。云何為

八？一者正見，二者正思惟，三者正語，四者正

業，五者正命，六者正勤，七者正念，八者正

定。是名為八。彌勒！復有九法，離諸惡道及惡

知識，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。云何

為九？一者速離諸欲惡不善法，安住初禪尋

伺喜樂心一境性；二者遠離尋伺，安住二禪

內淨喜樂心一境性；三者遠離於喜，安住三禪

捨念慧樂心一境性；四者遠離憂苦及以喜

樂，安住四禪捨念清淨無苦無樂心一境性；

五者超過色想無異攀緣，安住無邊虛空處

定；六者超過無邊空處定已，而能安住無邊

識定；七者超過無邊識處定已，而能安住無

所有定；八者超過無所有處定已，安住非想

非非想定；九者超過非想非非想處定已，而

能安住滅受想定。是名為九。彌勒！復有十

法，離諸惡道及惡知識，速能證得阿耨多羅

三藐三菩提。云何為十？一者善能成就金剛

三昧，二者成就處非處相應三昧，三者成就

方便行三昧，四者成就遍照明三昧，五者成

就普光明三昧，六者成就普遍照明三昧，七

者成就寶月三昧，八者成就月燈三昧，九者

成就出離三昧，十者成就勝幢臂印三昧。是

名為十。彌勒！菩薩成就如是法已，離諸惡

道及惡知識，速能證得阿耨多羅三藐三菩

提。」爾時彌勒菩薩得聞是法心大歡喜，偏袒