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乘亦爾，非住非不住。所以者何？以夢境性乃
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至變化事性無住無不住。何以故？善現！夢境
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性夢境性空，乃至變化事性變化事性空故。
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「善現！如內空性非住非不住，大乘亦爾，非住
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非不住。所以者何？以內空性無住無不住。何
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以故？善現！內空性內空性空故。善現！如外
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空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
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為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
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空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
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性空、自性空、無性自性空性非住非不住，大
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乘亦爾，非住非不住。所以者何？以外空性乃
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至無性自性空性無住無不住。何以故？善現！
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外空性外空性空，乃至無性自性空性無性
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自性空性空故。
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「善現！如布施波羅蜜多性非住非不住，大乘
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亦爾，非住非不住。所以者何？以布施波羅蜜
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多性無住無不住。何以故？善現！布施波羅蜜
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多性布施波羅蜜多性空故。善現！如淨戒、安
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忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性非住非不住，
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大乘亦爾，非住非不住。所以者何？以淨戒、安
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忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性無住無不住。
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何以故？善現！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
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蜜多性淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性
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空故。「善現！如四靜慮性非住非不住，大乘亦
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爾，非住非不住。所以者何？以四靜慮性無住
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無不住。何以故？善現！四靜慮性四靜慮性空
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故。善現！如四無量、四無色定性非住非不住，
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大乘亦爾，非住非不住。所以者何？以四無量、
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四無色定性無住無不住。何以故？善現！四無
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