大般若波羅蜜多經

我清淨。何以故？是我清淨與鼻界清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。我清淨即香界、鼻識

界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃

至鼻觸為緣所生諸受清淨即我清淨。何以

故？是我清淨與香界乃至鼻觸為緣所生諸

受清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「有情清淨

即鼻界清淨，鼻界清淨即有情清淨。何以故？

是有情清淨與鼻界清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。有情清淨即香界、鼻識界及鼻觸、鼻

觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣

所生諸受清淨即有情清淨。何以故？是有情

清淨與香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「命者清淨即鼻界

清淨，鼻界清淨即命者清淨。何以故？是命者

清淨與鼻界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

命者清淨即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所

生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受

清淨即命者清淨。何以故？是命者清淨與香

界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「生者清淨即鼻界清淨，鼻界

清淨即生者清淨。何以故？是生者清淨與鼻

界清淨，無二、無二分、無別、無斷故。生者清淨

即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨即生

者清淨。何以故？是生者清淨與香界乃至鼻

觸為緣所生諸受清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「養育者清淨即鼻界清淨，鼻界清淨即

養育者清淨。何以故？是養育者清淨與鼻界

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。養育者清淨