漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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4大般若波羅蜜多經卷第一百八

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三藏法師玄奘奉詔譯

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初分難信解品第三十四之四

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「復次,善現!我清淨即色處清淨,色處清淨即

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我清淨。何以故?是我清淨與色處清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。我清淨即聲、香、味、觸、

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法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨即我清淨。何

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以故?是我清淨與聲、香、味、觸、法處清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「有情清淨即色處清淨,

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色處清淨即有情清淨。何以故?是有情清淨

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與色處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。有情

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清淨即聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處

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清淨即有情清淨。何以故?是有情清淨與

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聲、香、味、觸、法處清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。「命者清淨即色處清淨,色處清淨即命

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者清淨。何以故?是命者清淨與色處清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。命者清淨即聲、香、

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味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨即命者

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清淨。何以故?是命者清淨與聲、香、味、觸、法

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處清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「生者清

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淨即色處清淨,色處清淨即生者清淨。何

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以故?是生者清淨與色處清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。生者清淨即聲、香、味、觸、法

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處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨即生者清淨。何

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以故?是生者清淨與聲、香、味、觸、法處清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。「養育者清淨即色

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