大般若波羅蜜多經

性離生，而能證得一切智智亦無是處。世尊！

若菩薩摩訶薩成預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺

已，能入菩薩正性離生必無是處。不入菩薩

正性離生，而能證得一切智智亦無是處。世

尊！云何令我如實了知諸菩薩摩訶薩要於

諸道遍學滿已，乃入菩薩正性離生而不違

理？」佛告善現：「如是！如是！如汝所說。若菩薩摩

訶薩成第八已，廣說乃至成獨覺已，能入菩

薩正性離生必無是處，不入菩薩正性離生，

而能證得一切智智亦無是處。」具壽善現白

言：「世尊！若爾，云何諸菩薩摩訶薩先於諸道

遍學滿已，後由自道得入菩薩正性離生？已

入菩薩正性離生，漸次證得一切智智，永斷

一切習氣相續？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩從

初發心，勇猛精進修行六種波羅蜜多，以勝

智見超過八地，謂淨觀地乃至獨覺地。雖於

如是所說八地皆遍修學，而能以勝智見超

過，由道相智得入菩薩正性離生。已入菩薩

正性離生，漸次復由一切相智，證得圓滿一

切智智，永斷一切習氣相續。善現當知！第八

者智即是菩薩摩訶薩忍，預流、一來、不還、阿

羅漢、獨覺若智若斷，亦是菩薩摩訶薩忍。如

是，善現！諸菩薩摩訶薩先於諸道遍學滿已，

後由自道得入菩薩正性離生。已入菩薩正

性離生，漸次證得一切智智。既已證得一切

智智，以果饒益一切有情。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如說菩薩摩訶

薩眾應學遍知一切道相，若聲聞道、若獨覺

道、若菩薩道、若如來道，知此等道一切種相