大般若波羅蜜多經

為二，眼觸為緣所生諸受想空乃至意觸為

緣所生諸受想空為不二；地界想乃至識界

想為二，地界想空乃至識界想空為不二；因

緣想乃至增上緣想為二，因緣想空乃至增

上緣想空為不二；無明想乃至老死想為二，

無明想空乃至老死想空為不二；布施波羅

蜜多想乃至般若波羅蜜多想為二，布施波

羅蜜多想空乃至般若波羅蜜多想空為不

二；內空想乃至無性自性空想為二，內空想

空乃至無性自性空想空為不二；真如想乃

至不思議界想為二，真如想空乃至不思議

界想空為不二；苦、集、滅、道聖諦想為二，苦、集、

滅、道聖諦想空為不二；四念住想乃至八聖

道支想為二，四念住想空乃至八聖道支想

空為不二；四靜慮、四無量、四無色定想為二，

四靜慮、四無量、四無色定想空為不二；八解

脫想乃至十遍處想為二，八解脫想空乃至

十遍處想空為不二；空、無相、無願解脫門想

為二，空、無相、無願解脫門想空為不二；淨觀

地想乃至如來地想為二，淨觀地想空乃至

如來地想空為不二；極喜地想乃至法雲地

想為二，極喜地想空乃至法雲地想空為不

二；陀羅尼門、三摩地門想為二，陀羅尼門、三

摩地門想空為不二；五眼、六神通想為二，五

眼、六神通想空為不二；如來十力想乃至十

八佛不共法想為二，如來十力想空乃至十

八佛不共法想空為不二；三十二大士相、八

十隨好想為二，三十二大士相、八十隨好想

空為不二；無忘失法、恒住捨性想為二，無忘