大般若波羅蜜多經

修除遣如來十力乃至十八佛不共法，是修般

若波羅蜜多；修除遣三十二大士相、八十隨

好，是修般若波羅蜜多；修除遣無忘失法、恒

住捨性，是修般若波羅蜜多；修除遣一切智、

道相智、一切相智，是修般若波羅蜜多；修除

遣預流果乃至獨覺菩提，是修般若波羅蜜

多；修除遣一切菩薩摩訶薩行，是修般若波

羅蜜多；修除遣諸佛無上正等菩提，是修般

若波羅蜜多；修除遣一切智智，是修般若波

羅蜜多；修除遣永斷一切煩惱習氣相續，是

修般若波羅蜜多。」具壽善現復白佛言：「云何

菩薩摩訶薩修除遣色、受、想、行、識，是修般若波

羅蜜多？如是乃至修除遣永斷一切煩惱習

氣相續，是修般若波羅蜜多？」佛告善現：「諸菩

薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，若念有色、

受、想、行、識，非除遣色、受、想、行、識，非修般若波

羅蜜多。如是乃至若念有永斷一切煩惱習

氣相續，非除遣永斷一切煩惱習氣相續，非

修般若波羅蜜多。然諸菩薩摩訶薩行深般

若波羅蜜多時，不念有色、受、想、行、識，是除遣

色、受、想、行、識，是修般若波羅蜜多。如是乃至

不念有永斷一切煩惱習氣相續，是除遣永

斷一切煩惱習氣相續，是修般若波羅蜜多。

所以者何？非有想者能修般若波羅蜜多。是

故，善現！若菩薩摩訶薩修除遣色、受、想、行、識，

是修般若波羅蜜多，如是乃至修除遣永斷

一切煩惱習氣相續，是修般若波羅蜜多。「復

次，善現！住有想者，不能修布施波羅蜜多乃

至般若波羅蜜多，亦不能修四念住乃至八