漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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義,覺真實故;大般涅槃義,滅一切苦,不

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斷菩薩行故。佛子!是為菩薩摩訶薩十種

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義;若菩薩摩訶薩安住此義,則得一切諸

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佛無上一切智義。「佛子!菩薩摩訶薩有十

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種法。何等為十?所謂:真實法,如說修行故;

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無害法,遠離瞋恚故;無諍法,除滅一切諸

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煩惱故;寂滅法,離熾然故;離欲法,永離

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欲垢諸煩惱故;不虛法,離虛妄故;不生

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法,一切諸法悉虛空故;無為法,離三相故;

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性淨法,自然清淨故;報身煩惱滅無餘涅槃

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法,行菩薩行受持不捨故。佛子!是為菩

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薩摩訶薩十種法;若菩薩摩訶薩安住此法,

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則得一切諸佛無上之法。「佛子!菩薩摩訶薩

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有十種功德具。何等為十?所謂:勸發眾生

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起菩提心是功德具,不斷三寶故;隨順十

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種迴向是功德具,斷一切不善法,集一切

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善法故;智慧正教是功德具,於三界功德

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最殊勝故;心無疲厭是功德具,度脫一切

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眾生到彼岸故;悉能捨離內外所有是功

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德具,於一切物悉無著故;相好滿足,精進

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不退是功德具,止心馳騁故;不輕三品善

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根是功德具,善巧方便迴向菩提故;於邪

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定犯戒眾生不起輕慢,增長大悲是功德

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具,顯現大人法故;恭敬供養一切如來,

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於一切菩薩起如來想,於一切眾生所作

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究竟是功德具,長養守護正直心故;菩薩

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摩訶薩於阿僧祇劫,具足修習一切善根,

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皆悉能捨,與一眾生,心無憂悔,如一眾生,

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一切眾生亦復如是,是為第十虛空界等大

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