大方廣佛華嚴經

說悔過法，是第四佛業，除滅一切諸疑悔

故；若有眾生起慳心、無智心、聲聞心、緣覺心、

害心、疑心、憍慢心者，現如來身相好莊嚴，

化斯等類，是第五佛業，出生長養過去諸善

根故；正法難時，廣為眾生說淨妙法，眾生

聞已，便得具足陀羅尼智慧神通，如應示現，

饒益眾生，是第六佛業，心力清淨故；若魔事

起，種種方便速遠離之，以虛空界等微妙

音聲，亦不輕蔑他人，除滅一切魔業，具足

忍辱，是第七佛業，正直功德故；行無量行，

不證聲聞、緣覺，離生聖行，諸根未熟者，不

為彼人說解脫果，但除愛本，是第八佛業，

出生本願故；斷除一切生死漏縛，一切諸

結，出生菩薩行，於一切眾生，長養大悲，深

心信解菩薩所行，究竟涅槃，是第九佛業，不

斷菩薩行故。菩薩摩訶薩為自他故，求

解脫道而無厭足，離一切行及一切法，於

如來色身無所染著，精勤專求無礙智慧，

不由他悟，令一切佛剎嚴飾清淨，決定了

知皆悉虛空，教化成熟一切眾生，而不捨

無我性；安住法界，諸通自在，具足成就一

切種智而不捨菩薩行；轉淨法輪，令一切

眾生皆得歡喜，廣為眾生說甚深法；示現

如來無量自在而不捨菩薩身，現大涅槃

而不捨離一切處生。佛子！菩薩摩訶薩出

生如是等，乃至翻覆三昧，是第十佛業。佛

子！是為菩薩摩訶薩十種佛業；若菩薩摩訶

薩安住此業，則得一切諸佛無上無師大

業，不由他悟。「佛子！菩薩摩訶薩有十種慢