大方廣佛華嚴經

功德具，具足成就廣大智慧故。佛子！是

為菩薩摩訶薩十種功德具；若菩薩摩訶薩

安住此法，則得一切諸佛無上大功德具。「佛

子！菩薩摩訶薩有十種智具。何等為十？所

謂：親近真實多聞善知識，恭敬、尊重、禮拜、供

養、奉給、隨順，不違其教，是第一智具，遠離

諂曲故。離慢下意，心無放逸，身、口及意皆

悉柔軟，無有輕躁，心常歡喜，護持淨戒，和

顏愛語，先意問訊，遠離邪偽，是第二智具，

自然成就佛法器故。安住念慧，不捨正

覺，除滅亂想，修習六念，行六和敬，不求

其報，是第三智具，出生長養十種智故。

樂法樂義，勤修正法，學無厭足，遠離世

論及世間語，樂聞離世間語，遠離小乘，樂

求大乘，是第四智具，修習正念，不可思議故。

正求六波羅蜜，受持修習，具足成就四種梵

住，順諸明法，能問智人；遠離惡趣，專向

善趣，慈心調伏，離訶責譏論，防護他心，是

第五智具，如說修行諸佛真實法故。常樂

出家，不樂三界，守護自心，遠離三覺，不

生惡心，身、口及意，皆悉柔軟，善知心性，是

第六智具，令自、他心俱清淨故。觀陰如幻

界、如毒蛇入、如空聚，觀一切法如化如

焰、水月鏡像、如夢、如電、如呼聲響、如旋

火輪、如空中字、如因陀羅陣、如日月光、

非常非斷、無來、無去、無住，深心信解，不起誹

謗，是無生住滅第七智具，具足成就一切

法空淨智慧故。無我、無眾生、無福伽羅、無

思、無義、無貪恚癡、無所有、無毀、無譽、無取、