漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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眾生本願滿故,是為第五事示現處胎。菩薩

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摩訶薩於人中成道,應具人法受生故,

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是為第六事示現處胎。菩薩摩訶薩於母胎

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中,三千大千世界眾生,普見菩薩處於母胎,

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如明鏡中見其面像;爾時,大心諸天、龍、夜叉、

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乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非

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人等,悉詣菩薩,恭敬供養,是為第七事示

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現處胎。菩薩摩訶薩處母胎時,餘方世界,

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一生補處,在母胎者,悉共講說菩薩無盡智

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慧之藏,是為第八事示現處胎。菩薩摩訶薩

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初受胎時,正受離垢三昧,一切兜率天宮,

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一切供養莊嚴之具,悉入母胎三昧力故;令

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其母身無諸苦患,是為第九事示現處胎。

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佛子!菩薩摩訶薩處母胎時,具足成就

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無量無邊功德藏故,十方世界一切供具,悉

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以供養一切如來,彼諸如來為此菩薩,演

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說無量無邊法界法門,是為第十事示現處

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胎。若菩薩摩訶薩住此法門,則能示現菩

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薩十種微細趣。何等為十?所謂:菩薩摩訶薩

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處母胎時,示現初發菩提之心,乃至甘露

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灌頂授記之地;在母胎中,又復現處兜率陀

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天;在母胎中示現出生;在母胎中示現童

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子地;在母胎中現在宮殿色味之間;在母

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胎中示現出家;在母胎中現行苦行,往詣

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道場成等正覺;在母胎中現轉法輪;在母

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胎中示現大般涅槃;在母胎中示現微細

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諸法,一切菩薩行,一切如來自在神力無量

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行門。佛子!是為菩薩摩訶薩十種微細趣;若

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菩薩摩訶薩安住此趣,則得一切諸佛無上

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