摩訶般若波羅蜜經

修禪定。汝莫生亂想，當生一心。何以故？

是法性皆空性，空中無有法可得，若亂、若

一心。汝等住是三昧，所有作業，若身、若口、若

意，若布施、若持戒、若行忍辱、若勤精進、若

行禪定、若修智慧，若行四念處乃至若行

八聖道分，若行諸解脫、次第定，若行佛十

力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲、

三十二相、八十隨形好，若聲聞道、若辟支佛

道、若菩薩道、若佛道，若須陀洹果、斯陀含果、

阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、若一切種智，

若成就眾生、若淨佛國土。汝等皆當應隨所

願，得住性空故。』如是，須菩提！菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜，方便力為利益眾生故，

從初發意終不懈廢，常求善法利益眾生。

從一佛國至一佛國，供養諸佛，從諸佛

聞法，捨身受身乃至阿耨多羅三藐三菩提，

終不忘失。是菩薩常得諸陀羅尼法，諸根

具足，所謂身根、語根、意根。何以故？是菩薩摩

訶薩常修一切種智。修一切種智故，一切諸

道皆修，若聲聞道、若辟支佛道、若菩薩神通

道。行神通道菩薩常利益眾生，終不忘失。

是菩薩住報得神通，利益眾生，入生死五

道終不耗減。如是，須菩提！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜住性空，以禪定利益眾生。「復

次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜住

性空，以方便力故利益眾生，作是言：『汝等

諸善男子！觀一切法性空。善男子！汝等當

作諸業，若身業、若口業、若意業，取甘露味，

得甘露果。性空中無有法退。何以故？性空