摩訶般若波羅蜜經

無煩惱故，亦不應有果報。以是果報故，生

三界中。」佛告舍利弗：「如是，如是！如汝所言。

若眾生先有後無，諸佛菩薩則有過罪；諸

法五道生死亦如是。若先有後無，諸佛菩

薩則有過罪。舍利弗！今有佛無佛，諸法相

常住不異。是法相中，尚無我、無眾生、無壽

命乃至無知者、無見者，何況當有色受想

行識？若無是法，云何當有五道往來、拔出

眾生處。舍利弗！是諸法性常空，以是故，

諸菩薩摩訶薩從過去佛聞是法相，發阿

耨多羅三藐三菩提意。是中無有法我當得，

亦無有眾生定著處法不可出，但以眾生

顛倒故著。以是故，菩薩摩訶薩發大誓莊

嚴，常不退阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩

不疑：『我當不得阿耨多羅三藐三菩提；我

必當得阿耨多羅三藐三菩提。』得阿耨多羅

三藐三菩提已，用實法利益眾生，令出顛

倒。舍利弗！譬如幻師幻作百千萬億人，與

種種飲食令飽滿，歡喜唱言：『我得大福。』於

汝意云何，是中有人食飲飽滿不？」「不也，世

尊！」佛言：「如是。舍利弗！菩薩摩訶薩從初發

意以來，行六波羅蜜、四禪、四無量心、四無

色定、四念處，乃至八聖道分、十四空、三解脫門、

八背捨、九次第定，佛十力乃至十八不共法，

具足菩薩道，成就眾生、淨佛國土；無眾生

法可度。」須菩提白佛言：「世尊！何等是菩薩

摩訶薩道？菩薩行是道，能成就眾生、淨佛

國土。」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩從初發意

以來，行檀那波羅蜜，行尸羅、羼提、毘梨