漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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以般若波羅蜜攝取眾生。「須菩提!云何菩

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薩摩訶薩住檀那波羅蜜中,以尸羅波羅

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蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、

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般若波羅蜜,乃至三十七助道法,攝取眾生?

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須菩提!菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜中,以

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供養具利益眾生。以是利益因緣故,眾生

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能修四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七

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覺分、八聖道分。眾生行是三十七助道法,於

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生死中得解脫。如是,須菩提!菩薩摩訶薩

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以無漏聖法攝取眾生。「復次,須菩提!菩薩

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摩訶薩教化眾生時,如是言:『諸善男子!汝

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等從我取所須物,若飲食衣服、臥具香華,

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乃至七寶等種種資生所須,汝當以是攝

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取眾生。汝等長夜利益安樂,莫作是念:「是

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物非我所有。」我長夜為眾生故集此諸物。

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汝等當取是物,如己物無異,教化眾生,

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令行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,乃至令

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得三十七助道法,佛十力乃至十八不共法,

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亦令得諸無漏果,所謂須陀洹果乃至阿

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羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提。』如

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是,須菩提!菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜時,

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應如是教化眾生,令得離三惡道及一切

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生死往來苦。「復次,須菩提!菩薩摩訶薩住

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尸羅波羅蜜,教化眾生,作是語:『眾生!汝等

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少何因緣故破戒,我當與汝作具足因緣,

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若布施乃至智慧,及種種資生所須。』是菩薩

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摩訶薩住尸羅波羅蜜,利益眾生,令行十

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善、遠離十不善道。是諸眾生持諸戒,不破戒、

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不缺戒、不濁戒、不雜戒、不取戒,漸以三乘而

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