菩薩本生鬘論

和合相染障遠離。是處國王覆載生靈，有

智有力施彼人民貪愛止息，國界群生遠十

惡行，往求聖像親詣恭奉，過患皆止往勝義

性，聽聞清淨出離纏縛，造作相貌靜妙安住，

飢渴楚毒寂靜皆止，世間有情殊勝生起，

無倒勝義遠離諍染。如是有情演說正法，身

體清淨，有染慢障世間顛倒，邊際纏蓋祕藏

皆止，此大我慢真實染法，聽聞如是。云何最

上之性？世尊之德天中之天，福德自在究竟如

是，顛倒瀑流一切皆盡，我慢增上淨妙尸羅

染諍盡止，如影隨形究竟邊際，壽命增上福

德莊嚴，造作制度教誨彼彼。如是自性圓滿

施為，靜妙聞持悲愍眾類，真實自性清淨

業道，寂靜邊際天人之心。云何無增上慢繫

縛於彼？增上愛樂清淨布施，寂靜因相寂然

遠染，廣大悲願慈母之行教誨於子，如王平

等運載生靈暗鈍等給。如是人民稟王制度，

菩薩勝行邊際如空，無煩惱倒無忿恨縛，自

在力用善妙修崇，心無有盡如王之教，我之

暗鈍增上染障，冤對無盡業道生起，祕密之

因染性自止，善修圓滿支分有力，布施廣大

煩惱無力處所遠離。彼十善行修設供養人

民安靜，我慢喧諍煎煩盡止，勝因義利慧性

本有，菩薩教誨殊勝義利清淨妙慧，慈母育

子真實愛念，相貌災禍施為如意，增上平等

發語誠諦災難遠離。是處彼王如菩薩行，

治育生靈自在澄寂。云何無諍發生勝義？思

惟趣求諸天梵行纏縛止息，圓滿智慧增上

寂靜，造作邊際布施瞻奉，菩薩寂靜誨諭群