菩薩本生鬘論

了知災患之本，求染諍盡無順貪行，相貌寂

靜和合之本，無相造作賢聖平等，遠離飢渴

了知教誡，善哉善哉福德廣大。具足隨順無

上正法，善淨諸天湛然安樂，運載有情了知

十善，作制如王無憍慢事，煩惱無因愛護無

怖，時不暫離治育求安。云何有情寂靜於此

布施真實方所殊勝？無我寂靜王善平等，傲

慢不有飢渴止息，是處豐盈殊勝解脫，王行

正因吉祥如意，滿足聞持善施誨譽，施設妙

因益濟生靈，棄背顛倒修廣大行，如是智慧

真實俱生，施行千種賢善為上，彼慈母力無

邊施為，我實無報。瀑流煩惱佛果永斷，十

地親證如來性義，無邊寂靜遠離鬼趣，王行

勝因遷變隨順，布施真實無諍之本，是處自

在具足聞持，誠諦出纏不動澄靜，修施力用

根本相應。有情無因不充飲食，方便修崇布

施滿足，我慢暗鈍無學止息，無倒清淨遠離

纏蓋，是處國王智慧圓滿，見究竟因三寶無

動，供養增上妙色熾盛，自在具足施設語

言，自處清淨地法無諍。如來十力云何獲

得？隨順如如造作真實，具足布施了解聖說，

本因淨妙顛倒止息，行施制度善修調伏。是

處多聞寂靜支分圓滿，希求上妙修崇平等，

病難因緣煩惱殄滅憍恣調伏，我見垢染無

因施設，國王了知無邊過患，自行制度災難

泯息。

菩薩本生鬘論卷第八