漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160

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行無倒世間成就,光瑩霜雪如冰明白,垢染

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縛體修淨聞持,遺形無因真實無有,上妙修

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崇本有佛性,譬如月滿淨妙澄寂。暗鈍諍染

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佛力能斷,求邊際處了知無倒,慢意不生塵

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垢遠離,隨順遷變本施修行,過去之因處所

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清淨,如天趣因彼彼真實,行毒藥處了知無

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智,彼遷流行顛倒之本,三寶安住無傾倒

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故,莊嚴寂靜自在快樂,平等相貌盡顛倒

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染,熾然修作安固無動,自在遷變崇因可

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得。如來十力煩惱永斷,根本淨心聖因方

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得,名色真實五蘊清淨,勝義自性無念澄

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寂,流轉因盡力用常寂,驚畏因緣無處有在。

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是時世間真實無倒,清淨界性無邊安靜,念

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處因緣往古隨順,是處彼因誠諦清淨,流轉

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狀貌定慧明白,上妙果報圓滿和合,行捨平

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等影像真實,纏蓋慢類暗鈍根本損壞染性

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圓滿修因,勝義清淨力用修作,具足聞持慢

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等損壞,清淨界體流轉無因,不動行相無倒

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之本,瀑流之處遷變無彼,熾然災禍忽而不

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有,涅槃體常湛然安靜。十善無邊一合清淨,

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顛倒纏眠色力無盡,舍宅田產我能增盛,運

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載親族無損安靜,處所微妙輕慢無有。如是

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纏蓋了知遠離,真實無倒修因善妙,清淨邊

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際方所寂靜,學解圓滿真常德行。南方有天

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無因我縛,瀑流止息清淨無諍,梵行施為勝

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義誠實,淨妙色相德行成滿,自性遷變福德

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安靜,修布施行彼我無怖,我見垢染顛倒遠

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離,如是災諍恐怖無有,諸天淨妙譬喻何

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及。彼性發生諸法如是,十不善根縛因遠

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