菩薩本生鬘論

離，是處飢渴菩薩誨示，勝義圓滿倒染止息。

云何寂靜災難不遷？是處豐盈教誨如是，彼

天染行顛倒息除，寂默安住意地觀察，無因

諍訟制度有實，清淨色相本無變動。云何修

作聖言可稟？大乘究竟安固無動，全界煩惱

為繫縛體，四種勝義談旨為上，清淨妙因盡

顛倒染，人趣有情復能遠離，最上遷變歸命

三寶。如來十力究竟為義，成就寂默力用無

邊，諸天自在盡心迴向，聖人義利清淨真

實，本性如是安靜祕密，荷負之處有制如

此。煩惱力用如來永斷，根本智心為最上

品，勝義寂靜如來性義，是處菩薩無垢清

淨，諍訟邊際無因自息，損減義邊求不可得。

病難因緣本十業道，眾人所在彼行布施，復

有我慢遞相隨順，甚有飢荒制度可止，圓滿

澄靜如秋天月，求名色相了知無我，力用可

見淨妙邊際，種族寂靜無因人眾，造作於心

變通萬行，憍慢無施損減力能，自在之處倐

忽遠離，流轉無畏恭謹無慢，求無破壞聞持

真實。是處和合增上聽聞，遠顛倒染遷變喜

受，所在行施隨順正理，捨離鬼趣發生智

慧，是處丈夫多聞誠實，廣作勝因意地行

施，運載色相德行知見，諸天勝因聽聞隨

順，究竟因行修崇如是，我行布施圓滿應

器，災禍熾然變化止息。善妙根本因行何如？

寂靜真實千般化行，諸天清淨纏蓋遠離，是

處有王制度作業，自在成就諍訟止息，最上

貪欲舍宅義利，清淨方所聽聞真實，淨妙伽

藍相應平等，增上相狀盡修崇業是處精嚴。