菩薩本生鬘論

殊勝惠施湛然澄寂，溫潤鮮潔淨妙可愛，意

地無犯澹淨根本廣大為義，彼中無念邊際，

如是造作遠離放逸，名色無倒處菩薩行。上

妙真實寂靜根本，圓滿覺性本來如是，學取

求諍清淨無怖，是處希求殊勝因行，布施運

載荷負親族，清淨誨示教修崇業，十善發生

根本如是。求如來性消除飢渴，修淨妙因圓

成大器，求遷變行善淨有力，自體思惟遷流

之本，出諍之處無飢渴事，了知纏蓋自然無

動，菩薩是處勤行教誨，祕密甚深求者自

得。清淨勝因真實澄寂，善除飢渴依稟聖

說，自在邊際根本祕藏，有情遠離慳貪之

行，安樂具足四種勝義，染倒不施慢類無有，

了知最上慈母恩義。有情善知根本顛倒，暗

鈍我慢諍訟無有，具足聞持。王者之法有情

了知，布施殊勝平等如空，修崇依稟菩薩教

授，隨順無倒佛十力義。一切眾生佛性皆有，

嚴峻制度，所謂大乘大般涅槃，如是寂靜有

情義利，如是有學自性智慧，方便運載煩惱

災禍，求盡相狀遷變之義，了知真實貪欲過

患，如來言說除飢渴義。云何吉祥如滿月

義？災難之法本由心起，因實不平發生邊

際，我見之法染污為本，意地被縛作業無

盡。菩提薩埵依聖言說，不壞之法本自誡諦，

朋友求處有智可依，增上勝因隨順正法，彼

心布施須濟生靈，飲食遷變修十業道，自在

隨順如來祕藏，上妙邊際捨身修施。有情運

載無憍慢事，智慧圓滿倒染捨離，別別德行

真實了知，寂靜勝義盡彼顛倒，是處無我究