菩薩本生鬘論

彼，清淨語言本自王者。如是聖法義利安靜，

成就教導圓滿有力無倒清淨，殊勝有情不

生我執，王能善教如是無倒隨順止息，學

位力能趣求運載。云何獲得善妙之因？無怖

修作三乘究竟，彼天瞋恚共聚真實，障染邊

際隨順有力，如是世間繫縛生起。欲天有情

根本可有，名色淨妙義利誠實，殊勝有情如

根本行，勝義真實福德無邊。圓滿如來根本

聖力，真實造作息除惡法，悲願成滿王者教

令，應器如是天人恭奉，智慧施為聖力制

度。彼智云何發起趣求？如是崇修智解真

實。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第二

十七。清淨真實盡無染諍，廣大邊際楚毒圓

相，所謂聽聞菩薩教誨。云何趣求無煩惱

行？無倒暗慢欲貪無義，有情究竟寂靜邊際，

貪、瞋、癡法根本無義，不善之本慢等煩惱，為

緣而生受諸苦惱。勝義根本無畏邊際，貪慢

因緣真實自性，有情造作止息不生，清淨之

法無垢染行，毒害顛倒了知不起。飢渴之因

煩惱之報，隨順顛倒戒行有虧，聽聞義利止

息不生，慢等煩惱繫續而起。布施慈忍究竟

圓滿無因而有，色相本空修不可得，瀑流

永斷忍行方成。世間破壞覺性了知，自在進

止智解明白，成就相貌寂然遠離，自體寂靜

清淨止息。恭奉殊勝了知最上，解脫邊際忍

慈德行，名色自性可破壞相，終身行業忍戒

為先力用成度。種子識性真實勝義無倒，暗

鈍纏蓋無邊皆盡，彼修施處語言寂靜。云何

學地深法遠離？是處修習廣大無我，種種修