菩薩本生鬘論

隨順聽聞菩薩真實。云何相貌福德邊際？無

有荷負顛倒真實，持戒修業果報清淨，梵行

之人了知無我，彼顛倒本相貌真實。布施廣

大禪定成就，增上梵行快樂義利，了知淨妙

悲願圓滿，修運載行發生意地，處所運用快

樂無倒，放逸纏蓋染行邊際。世間難出禪定

安樂，無倒真實色相無壞，造作依止殊勝妙

因，趣求修習耳聞心想。廣大我執全無悲導，

寂靜邊際種種苦惱，不安無息真實暗慢，增

上貪瞋欲界染法。根本十種本求因行，王者

聖意根本善友，邊際之因造煩惱業意地圓

滿。有邪見人生顛倒本，我見邊際世間為本，

增上造作清淨善業，彼岸果報如是發生。禪

定之法究竟力用寂靜殊勝，布施持戒根本

增上，修勝義相除飢渴事，最上垢染不知師

恩，無上等覺惑而不知，清淨之法圓滿因行

真實心世勝義。云何寂靜？處所相貌正義

無邪，究竟力用寂靜多種，快樂圓滿清淨邊

際，安樂業用淨妙施為。最上力用別別趣求，

增上止息無倒真實，處此怖畏聽聞清淨，令

暗慢染止息惡行。是處平等天趣廣大，有力

真實識別知見，有煩慢倒無趣求心。云何世

間無義利因？造作真實我縛隨生，了知種種

無慢處所，暗慢長養增上熾然梵世平等。

是處有王福德莊嚴，猶如火聚熾然明煥，本

因無縛遷變力用無縛實慢。云何無邊清淨

眾等？無縛遷變瀑流煩惱，慢等增上趣求生

相，寂靜妙本了知遠離，顛倒生相趣求邊際。

發生處所慢等諍訟，教授語言造作於彼，真