漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160

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是無倒邊際修作,種種道行穿針有力,平等

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本性無相修作,自性寂靜真實因行。德業可

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運和合遠離,有聖根本無我進趣,有學修因

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增上祕密,瀑流煩惱增上不動。色體本有心

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亦本生,了知趣求無如空相,勝義寂靜作業

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可止,根本不生希求何有?正解脫義無相依

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止,生因彼寂清淨無修,聽聞行施默靜求安,

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煩惱意生發起清淨。本修施行力用殊勝,不

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可破壞運載無倒,了知相貌根本不生熾然

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如是,無倒有力真實慢邊淨妙可止。禪定

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寂靜意地止息,世間聽聞怖畏可盡,如是忍

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行殊勝邊際因煩惱本。自性有力了知運載,

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聽聞相貌愛樂養育,究竟自性福德遷變,彼

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彼遠離處所邊際,趣求福業勝義止息,無顛

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倒行修荷負因。清淨自性寂靜之處,成就福

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業流轉遠離,瀑流邊際造作止息,清淨進修

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和合圓滿。顛倒煩惱作用真實,布施有智所

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在有力,有情煩惱淨智不生,有德荷負力用

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根本。想念世間義利修作,造作邊際有力平

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等,卒暴有情力用顛倒,布施殊勝相貌根

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本。修慈忍行寂靜義利,懺悔清淨了解教法,

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祕密住持智慧制約,愛慕修崇平等自性。莊

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嚴有力淨妙自性,因行邊際殊勝教法,飢渴

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捨離解脫安靜,彼實造作如是皆盡,憍慢處

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所染因盡止。此平等因清淨教法,是處王者

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行布施行,淨妙無倒希求佛果,隨順修施善

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男子。天趣如是寂靜運載修彼岸行,時分邊

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際愛樂殊勝,如是諸天殊妙邊際,發起寂靜

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無慢真實。勝義行相止息安靜,清淨力用王

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