漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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我當賜財寶,令懺悔修福,

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使其得免離,將來大苦難。

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我當與錢財,使彼供養佛,

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若彼不向佛,罪過終不滅。

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如人因地跌,還扶而得起,

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因佛獲過罪,亦因佛而滅。」

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時王即便大賜錢財,教令佛邊作諸功德。

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爾時偷者即作是念:「今者大王!若非佛法中

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調順之人,計我𠎝罪應被斬害。此王能容,

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實是大人赦我重罪。釋迦如來甚為奇特,乃

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能調化邪見國王作如斯事。」說是語已,還

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到塔所匍匐向寺,合掌歸命,而作是言:「大

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悲世尊世間真濟,雖入涅槃猶能以命賑

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賜於我,世間咸皆號為真濟,名稱普聞遍諸

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世界,及於今者濟我生命,是故真濟名不

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虛設。」即說偈言:

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「世間稱真濟,此名實不虛,

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我今蒙救拔,知實真濟義。

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世間皆熾然,多諸欝蒸惱,

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慈悲清涼月,照除熱惱苦。

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如來在世時,於曠野鬼所,

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拔濟首長者,是事未為難。

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於今涅槃後,遺法濟危厄,

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令我脫苦惱,是乃為甚難。

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云何世工匠,奇巧合聖心,

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圖像舉右手,示作安慰相,

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怖者覩之已,尚能除恐懼,

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況佛在世時,所濟甚弘多,

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今遭大苦厄,形像免濟我。」

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