漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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「無病第一利,知足第一富,

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善友第一親,涅槃第一樂。」

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時優婆塞說偈已語彼人言:「如佛所說知

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足則富,汝今何故稱我貧窮?」復說偈言:

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「雖有諸珍寶,豐饒資生具,

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不信三寶者,說彼最貧窮。

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雖無諸珍寶,及以資生具,

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能信三寶者,是名第一富。

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我今敬三寶,以信為珍玩,

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汝以何因緣,說我為貧窮?

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帝釋毘沙門,雖富眾珍寶,

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如其布施時,不能一切捨。

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我心愛知足,於諸財寶物,

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無有貪著意,一切悉能捨。

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富貴者庫藏,多有眾珍寶,

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水火及盜賊,悉皆能侵奪。

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彼若喪失時,則生大苦惱,

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良醫及妙藥,不能治彼苦。

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我以信為寶,無能侵奪者,

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心意坦然樂,無諸憂患苦。」

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說是偈已復作是言:「是故當知,雖有庫藏

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象馬七寶資生之具,不知足者猶名為貧,是

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以佛說知足最富。」眾人聞是語已皆歎善

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哉,真是正說,有大智慧,名大丈夫。各相語

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言:「自今已後雖無財寶但有信心,我等見

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之稱為富者。苦集錢財皆為樂故,為欲

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供給室家眷屬令無乏故,如斯之樂正為

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現身。信心之寶為於累世,於人天中財寶

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自恣,是故知信為第一財寶。如此信財於

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