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令漸通泰已，然後為說法。
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「此婆羅門無有智慧，不別賢愚供事極苦，
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是以我今不宜親昵亦不應踈。何以故？事
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愚人苦，不解供事亦名為苦。」種種方便共
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相習近，漸相體信得與言語。爾時比丘問婆
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羅門：「汝今何故舉手向日，臥灰土上裸形
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噉草，晝夜不臥翹足而立，行此苦行為何
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所求？」婆羅門答曰：「我求國王。」此婆羅門於
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後少時身遇病患，往問醫師療疾之方。醫
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師報言：「宜須食肉。」於是婆羅門語比丘言：
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「汝可為我至檀越家，乞索少肉以療我疾。」
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于時比丘作是思惟：「我今化彼正是其時。」
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作是念已，化為一羊繫著其邊，婆羅門問
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比丘言：「汝為索肉，今在何處？」比丘答言：「羊
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即是肉。」婆羅門大生瞋恚而作是言：「我寧
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殺羊而食肉耶？」於是比丘說偈答言：
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「汝今憐一羊，猶尚不欲殺，
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後若為國王，牛羊與猪豕，
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鷄犬及野獸，殺害無有量，
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汝在御座上，厨宰供汝食。
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汝若瞋恚時，當言斬彼頭，
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或言截手足，又時教挑目。
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汝今憐一羊，方欲多殺害，
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若實有悲心，宜捨求王意。
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如人臨刑戮，畏苦多飲酒，
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華林極敷榮，猛火將欲焚。
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又如著金鎖，雖好能繫縛，
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王位亦如是，恒有恐懼心。
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威力諸侍從，莊嚴以珍寶，
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