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四者財寶積聚要當分散。」於是世尊即說偈
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「老則色衰,所病自壞,形敗腐朽,
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命終其然。是身何用?恒漏臭處,
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為病所困,有老死患。嗜欲自恣,
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非法是增,不見聞變,壽命無常。
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非有子恃,亦非父兄,為死所迫,
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無親可怙。」
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蓮華聞法欣然解釋,觀身如化命不久停,唯
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有道德泥洹永安,即前白佛願為比丘尼。佛
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言:「善哉!」頭髮自墮,即成比丘尼,思惟止觀即
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得羅漢。諸在坐者聞佛所說,莫不歡喜。
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昔佛在王舍城竹園中說法。時有梵志兄弟
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四人,各得五通,却後七日皆當命盡,自共議
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言:「五通之力,反覆天地、手捫日月、移山住
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流,靡所不能,寧當不能避此死對?」一人言:「吾
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入大海,上不出現、下不至底,正處其中,無常
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殺鬼安知我處?」一人言:「吾入須彌山中,還合
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其表令無際現,無常殺鬼安知吾處?」一人言:
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「吾當輕舉隱虛空中,無常殺鬼安知吾處?」一
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人言:「吾當藏入大市之中,無常殺鬼趣得一
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人,何必求吾也?」四人議訖相將辭王:「吾等壽
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算餘有七日,今欲逃命冀當得脫,還乃覲省
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唯願進德。」於是別去,各到所在。七日期滿,
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各以命終,猶果熟落。市監白王:「有一梵志卒
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死市中。」王乃悟曰:「四人避對,一人已死,其
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餘三人豈得獨免?」王即嚴駕往至佛所,作禮
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却坐,王白佛言:「近有梵志兄弟四人,各獲
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五通,自知命盡皆共避之,不審今者皆能得
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