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昔者舍衛國東南有大江,水既深而廣,有五
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百餘家居在岸邊,未聞道德度世之行,習於
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剛強欺詐為務,貪利自恣快心極意。世尊常
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念其應度者當往度之,知此諸家福應當度,
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於是世尊往至水邊坐一樹下。村人見佛光
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相奇異,莫不驚肅,皆往禮敬,或拜或揖問訊
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起居。佛命令坐為說經法,眾人聞之而心不
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信,習於欺怠不信真言。佛便化作一人從江
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南來,足行水上正沒其踝,來至佛前稽首禮
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佛。眾人見之莫不驚怪,問化人曰:「吾等先人
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以來居此江邊,未曾聞人行水上者,卿是何
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人?有何道術履水不沒?願聞其意。」化人答曰:
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「吾是江南愚直之人,聞佛在此貪樂道德,至
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南岸邊不時得度。問彼岸人水為深淺?彼人
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見語:『水可齊踝,何不涉渡?』吾信其言,便爾來
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過,無他異術。」佛時讚言:「善哉善哉!夫執信
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誠諦可度生死之淵,數里之江何足為奇?」於
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是世尊即說偈言:
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「信能渡淵,攝為船師,精進除苦,
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慧到彼岸。士有信行,為聖所譽,
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樂無為者,一切縛解。信乃得道,
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法致滅度,從聞得智,所到有明。
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信之與戒,慧意能行,健夫度慧,
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從是脫淵。」
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於是村人聞佛所說、見信之證,心開信堅,皆
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受五戒為清信士,明信日修法教普聞。
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昔佛在世,時有大長者名修陀羅,財富無
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數信向道德,自誓常以臘月八日請佛及僧,
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終身子孫奉行不廢。長者亡時囑兒勿廢。兒
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