法句譬喻經

天。佛遣諸弟子耶旬起塔，佛語諸弟子：「罪

對之根不可不慎。」

7慈仁品法句譬喻經慈仁品第七

昔佛在羅閱祇，去國五百里有山，山中有一

家，有百二十二人。生長山藪殺獵為業，衣

皮食肉初不田作，奉事鬼神不識三尊。佛以

聖明知其應度，往詣其家坐一樹下。男子行

獵，唯有婦女在，見佛光相明照天地，山中木

石皆變金色，大小驚喜，知佛神人，皆往禮拜

供施坐席。佛為諸母人說殺生之罪、行慈之

福，恩愛一時會有離別。諸母人聞經歡喜，前

白佛言：「山民貪害以肉為食，欲設微供，願當

納受。」佛告諸母人：「諸佛之法不以肉食，吾已

食來不須復辦。」因告之曰：「夫人生世所食無

數，何以不作有益之食，而殘害群生以自濟

活，死墮惡道損而無益？人食五穀，當愍眾生，

蠕動之類莫不貪生，殺彼活己殃罪不朽，慈

仁不殺世世無患。」於是世尊即說偈言：

「為仁不殺，常能攝身，是處不死，

所適無患。不殺為仁，慎言守心，

是處不死，所適無患。垂拱無為，

不害眾生，無所嬈惱，是應梵天。

常以慈哀，淨如佛教，知足知止，

是度生死。」

佛說偈已男子獵還，諸婦聽經不復行迎。其

夫驚疑怪不如常，棄肉來歸謂有變故，至見

諸婦皆坐佛前叉手聽經，瞋恚彀張欲圖毀

佛。諸婦諫曰：「此是神人，勿興惡意也。」即各悔

過為佛作禮。佛重為說不殺之福、殘害之罪。