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常親多聞,安諦解義,雖困不耶。」
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於是比丘聞偈慚怖,稽首悔過嘿思所行。天
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人聞偈心意欣悅,逮得法眼,天人眾會莫不
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3多聞品法句譬喻經多聞品第三
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昔舍衛國有一貧家,夫婦慳惡不信道德,佛
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愍其愚,現為貧凡沙門詣門分衛。時夫不在,
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其婦罵詈無有道理。沙門語曰:「吾為道士乞
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匃自居,不惡罵詈,唯望一食耳。」主人婦曰:
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「若汝立死食尚叵得,況今平健欲望我食?但
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稽留時節,不如早去。」於是沙門住立其前,戴
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眼抒氣便現死相,身體膖脹鼻口蟲出,腹
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潰腸爛不淨流漫。其婦見此恐怖失聲,棄
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而捨走。於是道人忽然捨去,去舍數里坐樹
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下息。其夫來歸道中見婦,怪其驚怖。其婦語
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夫:「有一沙門見怖如此。」夫大瞋怒,問為所
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在?婦曰:「已去,想亦未遠。」夫即執弓帶刀,尋
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迹往逐,張弓拔刀奔走直前欲斫道人。道人
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即化作琉璃小城以自圍遶,其人繞城數匝
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不能得入,即問道人:「何不開門?」道人曰:「欲使
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開門,棄汝弓刀。」其人自念:「當隨其語,若當
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得入手拳加之。」尋棄弓刀。門故不開,復語
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道人:「已棄弓刀,門何不開?」道人曰:「吾使汝
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棄心中惡意弓刀耳,非謂手中弓刀也。」於是
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其人心驚體悸:「道人神聖乃知我心。」即便叩
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頭悔過,稽首道人曰:「我有弊妻不識真人,
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使我興惡,願小垂慈莫便見捨,今欲將來勸
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令修道。」即起還歸。其妻問曰:「沙門所在?」其夫
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具說神變之德,「今者在彼,卿宜自往改悔滅
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