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於四衢道,王心念言:『佛如國王,弟子猶臣下。』
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王種斯核,今自獲果。後一人云:『佛者若牛,
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弟子猶車。』彼人自種車轢之核,今在太山
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地獄為火車所轢。自獲其果,然非王勇健所
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能致矣,為善福隨為惡禍追,此為自作,非天
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龍鬼神所能與。」於是世尊即說偈言:
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「心為法本,心尊心使,中心念惡,
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即言即行,罪苦自追,車轢於轍。
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心為法本,心尊心使,中心念善,
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即言即行,福樂自追,如影隨形。」
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佛說經偈已,王及臣民聽者無數,皆大歡喜,
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逮得法眼。
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昔長者須達買太子園田,共造精舍奉上
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世尊,各請佛及僧供養一月,佛為二人廣陳明
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法,皆得道跡。太子祇陀歡喜還東宮,歎佛
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之德,作樂自娛。祇弟瑠璃,常在王邊,時王
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素服與諸近臣及後宮夫人,往詣佛所稽首
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禮畢,一心聽經,瑠璃在後典衛御座。時諸倿
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臣阿薩陀等,姦謀啟曰:「試著大王印綬,坐御
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座上,如似王不?」於是瑠璃即隨其言,被服昇
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座,諸倿臣等皆共拜賀:「正似大王!」「千載遭遇
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黎庶之願,豈使東宮𨶳𨵦於此?此之御座豈
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可昇而復下也?」即率所從貫甲拔劍,自就
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到祇洹精舍,斥徙大王不得還宮,與王官
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屬戰祇洹間,殺王近臣五百餘人。王與夫人
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播迸,晨夜至舍夷國,中道飢餓,王噉蘆菔
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腹脹而薨。於是瑠璃遂即專制,便拔劍入東
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宮斫殺兄祇。祇知無常,心不恐懼顏色不變,
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含笑熙怡甘心受刃,命未絕間,聞虛空中自
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