法句譬喻經

不與愚偕。樂戒學行，奚用伴為？

獨善無憂，如空野象。」

佛說是時，比丘意解，內思聖教即得應真；谷

中鬼神亦皆聞解，為佛弟子受誓誡勅，不復

侵民。佛與比丘共還精舍。

2護戒品法句譬喻經護戒品第二

昔佛在舍衛國祇桓精舍，為諸天人宣演經

法。時羅閱祇國有二新學比丘，欲往見佛。二

國中間曠無人民，于時旱熱泉水枯竭，二人

飢渴熱暍呼吸，故泉之中有升餘水，而有細

蟲不可得飲。二人相對曰：「故從遠來欲望見

佛，不圖今日沒命於此也。」一人言曰：「且當飲

水以濟吾命，進前見佛，焉知其餘也。」一人答

曰：「佛之明戒，仁慈為首，殘生自活見佛無益；

寧守戒而死，不犯戒而生也。」一人即起極意

快飲，於是進路。一人不飲遂致殞命，即生第

二忉利天上，思惟自省即識宿命持戒不犯，

今來生此。信哉福報其不遠矣。即持華香下

到佛所，為佛作禮却住一面。其飲水者道路

疲頓經日乃達，見佛神德至尊巍巍，稽首禮

畢涕泣自陳：「我伴一人於彼命終，感其不達，

願佛知之。」佛言：「吾已明矣。」佛以手指曰：「今

此天人則汝伴也，全戒生天又先至矣。」於是

世尊披胸示之。「汝觀我形，不奉我戒，雖云見

我，我不見汝也；去我萬里奉行經戒，此人則

為在我目前。」於是世尊即說偈言：

「學而多聞，持戒不失，兩世見譽，

所願者得；學而寡聞，持戒不完，

兩世受痛，喪其本願。夫學有二，