漢傳佛教 · 本緣部

法句譬喻經

法句譬喻經 · 晉世 · 法炬共法立譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 211

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七十沙門重聞此偈,知家欲為穢藪,妻子為

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桎梏,執信堅固。往至精舍,攝意惟行,得羅

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10放逸品法句譬喻經放逸品第十

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昔佛在世,時有五百賈客從海中出,大持七

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寶還歸本國,經歷深山為惡鬼所迷不能得

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出,糧食乏盡窮頓困厄遂皆餓死,所齎寶貨

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散在山間。時有沙門在山中學,見其如此便

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起想念:「吾勤苦學道積已七年,不能得道又

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復貧窮無以自濟。此寶物無主,取之持歸用

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立門戶。」於是下山拾取寶物,藏著一處訖

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便出山,求呼兄弟負䭾持歸。方到道半,佛

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念比丘應當得度,佛便化作一比丘尼,剃頭

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法服,㽵面畫眉金銀瓔珞,隨谷入山。道逢

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沙門,頭面作禮問訊起居。道人呵比丘尼

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曰:「為道之法應得爾不?剃頭著法衣,云何復

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㽵面畫眉瓔珞身體也?」比丘尼答曰:「沙門

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之法為應爾不?辭親學道山居靜志,云何復

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取非其財物,貪欲忘道快心放意?不計無

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常,生世如寄,罪報延長。」於是比丘尼為說偈

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「比丘謹慎戒,放逸多憂𠎝,

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變諍小致大,積惡入火焚。

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守戒福致喜,犯戒有懼心,

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能斷三界漏,此乃近涅槃。」

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是時比丘尼說此偈已,為現佛身相好光明。

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沙門見之悚然毛竪,稽首佛足悔過自陳:「愚

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癡迷謬違犯正教,往而不返,其將奈何?」於是

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世尊即說偈言:

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