漢傳佛教 · 本緣部

法句譬喻經

法句譬喻經 · 晉世 · 法炬共法立譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 211

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身當須飲食,日日供給往還疲勞,經年歷

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歲勤苦竟已,晝日往返暮輒疲頓,不暇復得

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修道,為當正爾畢命而已。」道人語曰:「夫為道

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者,以戒為本攝心為行,賤形貴真捐棄軀命,

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食以支形守意正定,內學止觀滅意得道,養

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身順情安得免苦?願諸道人明日莫行,吾當

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供養,使諸道人休息一日。」時五沙門意大歡

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喜怪未曾有,安心定意不復憂行。明日日中,

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此化道人送食而來,食訖安和心意惔怕,於

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是化人為說偈言:

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「比丘立戒,守攝諸根,食知自節,

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寤意令應。以戒降心,守意正定,

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內學止觀,無忘正智。明哲守戒,

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內思正智,行道如應,自淨除苦。」

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化道人說此偈已,顯現佛身光相之容,於是

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五沙門精神震疊,咸思惟戒,即得阿羅漢

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6惟念品法句譬喻經惟念品第六

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昔佛在世時,弗加沙王與瓶沙王親友。弗加

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沙王未知佛道,作七寶華以遺瓶沙,瓶沙王

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得之轉奉上佛,白佛言:「弗加沙王與我為

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友,遺我此華,今已上佛,願令彼王心開意解,

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見佛聞法奉敬聖眾。當以何物以報所遺?」佛

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告瓶沙:「寫十二因緣經,送持與之。彼王得

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經心必信解。」即寫經卷,別書文曰:「卿以寶華

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見遺,今以法華相上,詳思其義果報深美,

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到便誦習以同道味。」弗加沙王得經讀之,尋

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省反覆亘然信解,喟然嘆曰:「道化真妙精義

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安神,國榮五欲憂惱之元,累劫習迷始今

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